从邯郸到上海
           ——邯郸学院与复旦大学的历史之缘

               邯郸学院地方文化研究院 李延军

    邯郸学院在邯郸，复旦大学在上海；邯郸是地级市、较大城市，上海是直辖市、国际大都市；邯郸学院是地方普通本科院校，复旦大学是教育部直属985大学。二者之间本来云泥之别，八竿子打不着，却在2015年11月的一天狭路相逢，紧紧相拥，有了千丝万缕的联系。
    那天，邯郸已是隆冬，天空飘着雪花，而上海却暖意融融，复旦大学光华楼的会议室里高朋满座，人声鼎沸，一场关于荀子的国际学术研讨会正在如火如荼地进行着。
    大会群贤毕至，方家林立，汇聚了北京大学、香港大学、韩国成均馆大学、台湾大学、台湾清华大学、铭传大学，以及北京师范大学、华东理工大学、东华大学、华南师范大学、贵州大学等学府的著名专家及硕博士研究生50余人，济济一堂，连续进行了六场学术报告会。一场场报告会精彩纷呈，高潮迭起，争鸣之声不绝于耳，掀起了一波又一波的思想风暴。
    争鸣的中心就是邯郸的先贤——荀子及其思想，争鸣的地点位于上海的邯郸路复旦大学邯郸校区，主办方是邯郸学院与复旦大学哲学学院。荀子—邯郸—邯郸学院—上海—邯郸路—复旦大学—邯郸校区，这一系列地名与两所大学，就这么因缘际会由荀子神奇地联系在了一起，其中邯郸一词无疑是他们之间联系的中枢纽带。不禁令人浮想联翩，唏嘘感叹！这是历史冥冥之中赋予邯郸学院和复旦大学的一份奇特机缘。
    其实，这已不是邯郸学院第一次主办如此高规格的荀子思想国际研讨会了。2012年以来，邯郸学院曾先后与中国人民大学国学院、台湾云林科技大学汉学研究所、马来西亚世界中华文化研究会、中国先秦史学会等机构合作，连续举办过4次国际荀子思想高峰论坛，已成为邯郸学院常态化的学术活动。邯郸学院由此凝聚了海内外一大批荀子研究专家，发表出版了大量荀子思想研究论著，已成为当前国际公认的荀子思想学术研究重镇。
    此情此景，令人不禁想起了两千三百多年前的一幅历史场景——稷下学宫中的百家争鸣场面。那场号称百家诸子争相参与的思想争鸣时间更长，历史跨度大约150年，被誉为中华民族思想解放的黄金时代，同时也是世界人类文明的轴心时代。在那场百家争鸣的恢弘历史场景中，曾出现过两个邯郸人的巨大历史身影引人注目——慎到与荀卿。
    慎到“著十二论”，重“法”贵“势”，是法家“势”、“术”、“法”三派中“势”派领军人物，提出了今天依然十分珍贵的天下为公思想：“立天子以为天下，非立天下以为天子也。立国君以为国，非立国以为君也。”慎到，不愧为邯郸历史人文翘楚，思想先驱，至今仍闪耀着灼灼光辉。
    荀卿，更是后来居上，青出于蓝而胜于蓝，被后世尊称为荀子。在齐襄王时代，执稷下学宫百家之牛耳，“三为祭酒”，“最为老师”，历时数十载。携其“性恶论”，倡“化性起伪”，集百家之大成，提出著名的“隆礼重法”治国思想，被誉为“中国政治传统之精髓”。这正是两千多年后的今天，各路学者依然齐聚上海邯郸路上的复旦大学畅谈荀子的根本原因。
    如果说两千多年前的那场思想大讨论中，我们为有两个邯郸先贤独领风骚而骄傲，尤其荀子，是稷下学宫名副其实的学术领袖。同样，今天的复旦国际研讨会，高朋满座中依然不乏邯郸人的身影与声音。世界中华文化研究总会名誉主席、中国先秦史学会荀子研究会副会长、邯郸学院校长马计斌教授，代表主办方——邯郸学院为大会致辞，康香阁教授主持了第一场主旨报告会。历史跨越两千多年后的今天，世界依然在聆听来自邯郸的声音。这是邯郸思想的力量，邯郸文化的魅力，是邯郸三千年滔滔历史文脉的空谷足音，促成了邯郸学院与复旦大学今日的风云际会，是邯郸学院冥冥之中的历史奇缘！
    这奇缘，身临其境的马计斌校长体会最深。他在大会致辞中兴奋地说：“我从邯郸走到邯郸路，从邯郸路走到复旦大学邯郸校区，有宾至如归的感觉！”同时为大会及各路学者带来了邯郸学院杨金廷书记及14000多名师生的最美好祝愿！激动之情溢于言表。
    这奇缘，同样令东道主——复旦大学哲学学院书记袁新教授激动不已。他在大会致辞中感慨，想不到邯郸学院作为一所地方院校，已成功举办4次荀子思想大型国际学术研讨会，是国内名副其实的荀子学术研究中心，邯郸无愧于荀子故里的荣耀。今天与坐落在邯郸路上的复旦大学联合举办这次会议，可谓天作之合！
    返程后的康香阁教授，难以抑制自己的激动心情，不顾旅途劳顿，在第一时间奋笔疾书，报道了这次大会的盛况及其独特发现与感受！
    当年荀子在稷下学宫三为祭酒，如今马计斌教授在复旦的哲学殿堂同样发出了邯郸的洪亮声音。历史就是如此神奇，总有惊人相似的一幕，邯郸与邯郸路，邯郸学院与复旦大学，以及邯郸与上海，就这么演绎着历史与现实的神奇之缘。
    无独有偶，邯郸与上海的历史奇缘远不止这些。荀子一生与楚国春申君黄歇关系最为密切，史记说“荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废”。荀子到楚国，因春申君欣赏而为兰陵令；春申君一死，荀子的兰陵令生涯也就到此结束，从此隐居兰陵著书授徒，才有了今天我们读到的一篇篇荀子思想宏论。殊不知，如今的上海就处在春申君当年的封地，上海简称“申”，就来源于春申君的“申”，上海的黄浦江又称春申江，直接来源于春申君。荀子—邯郸，荀子—春申君，春申君—上海，又是一段历史长河之中的神秘奇缘。
    历史上，春申君黄歇与邯郸的关系更为密切。春申君与同为战国四君子的邯郸平原君曾有过一次炫富比阔的经历。平原君派门客出使楚国，春申君出手不凡，特意安排他们住在楚国最豪华的宾馆。平原君门客们也不示弱，纷纷在头上插满玳瑁簪子，亮出镶满珍珠宝玉的剑鞘。岂料春申君门客一个个脚蹬宝珠做的鞋子闪亮登场，满堂珠光宝气，金光璀璨，当场将平原君门客比得瞠目结舌，自惭形秽。
赵国长平之战大败后，秦军继而围困邯郸城达三年之久，城中百姓“褐衣不完，糟糠不厌”，“民困兵尽，或剡木为矛矢”，已到了“易子炊骨而食”的境地。平原君急率自荐的毛遂等20名门客组成使团，向楚国求援。毛遂一言九鼎，与楚考烈王歃血为盟，春申君亲率楚军奔赴邯郸驰援，最终与魏国信陵君共同击退秦军，解了邯郸之围。
    公元前242年，山东六国合纵抗秦，赵国又积极响应，参与了以春申君为首的六国攻秦联军，曾一度攻至函谷关，最后一次展示了战国时代的合纵之威，终成历史绝响。
还有一个叫李园的赵国人，与春申君之间的关系更为复杂，恩怨交织。这是吕不韦、赵姬和秦始皇之间那个著名奇货可居故事的翻版。李园与吕不韦相比，有过之而不及，他为个人富贵，先把自己的妹妹献给春申君，等其怀孕后又极尽所能说服春申君，将其妹转而献给了没有生育能力的楚考烈王。这个孩子生下后自然就成了楚国的太子，是谓后来的楚幽王。春申君与李园如此阴谋勾结，偷梁换柱，本想在老楚王百年之后继续稳坐自己的令尹之位。岂料螳螂捕蝉，黄雀在后，等楚考烈王一死，更为阴险的李园设伏一举将其杀死，取而代之，登上楚国令尹宝座。
    这一系列波诡云谲的战国历史旧事，虽与今日的学术和思想无关，却与邯郸、春申君和上海之间依然存在着割舍不断的历史关联。两千多年前的邯郸是赵国都城，到汉代又是当时的五大都会之一，黄河北岸的中心城市，在孕育思想巨子的同时，不乏历史绯闻轶事，是世代邯郸人繁衍生息的家园，中华文明的发祥地之一，那时候还没有上海。近代以来，上海一跃成为国际都市，是如今的中国经济重镇、文化高地，高校林立，学者成群，引领时代文明之先。是邯郸的荀子让古老的邯郸、邯郸学院与朝气蓬勃的上海、上海的  复旦大学有了如此深厚的历史渊源与密切联系，促成了这次跨越历史、超越时空的天作之合。
    这样的历史机缘，首先得益于邯郸历史本身的神奇与魅力，更为根本的是如今邯郸学院在学界赢得的卓越地位与不凡成就。多年以来，邯郸学院深挖地方文化资源，一直将传承与弘扬地方文化作为自己义不容辞的神圣使命与历史责任，先后开辟了荀子、赵文化、太行山文书等一系列独具邯郸地域特色的学术研究领域，经一代代邯郸学人艰苦努力，默默耕耘，如今已是瓜熟蒂落，硕果累累。《邯郸学院学报》先后开辟了赵文化、荀子思想、太行山文书研究等专栏，其中赵文化已成教育部名栏，荀子专栏在学界有口皆碑，在《新华文摘》《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》、人大报刊复印资料《中国哲学》等时有佳作转载转摘。《中国社会科学》（英文版）2014年第1期曾开设专栏，集中翻译发表邯郸学院5篇荀子研究文章，康香阁教授应邀为其撰写长篇编者按；邯郸学院先后出版了《赵国史话》《荀子史话》《赵文化与华夏文明》《多视角的赵文化研究》《荀子思想研究》《邯郸文化脉系》《邺水朱华》《我的邯郸我的史》等大批历史文化研究专著，美国英文杂志《道：比较哲学》（Dao:a Journal of Comparative Philosophy）2015年第2期刊登关于《荀子思想研究》一书的长篇书评；2015年9月，邯郸学院地方文化研究院李延军老师有关荀子的研究论文在“荀子与赵文化国际学术研讨会”荣获第二届“中华文渊奖”优秀论文二等奖第一名。如今正在中央电视台热播的《中国成语大全》系列节目，邯郸学院学子“灵赵菡芮”组合和 “白话灵犀”组合一路过关斩将，拔旗易帜，晋级24强，被称为“邯郸四霸”，展现了邯郸学院学子的奕奕历史文化风采……
    正是这一系列的骄人成就，才得以使邯郸学院在各大学术领域频频现身，风骚独具，影响与日俱增。我们在喟叹历史奇缘神奇的同时，更深感自己肩负的历史责任与使命之大，唯有珍惜与复旦、与上海的这次历史机缘，加强合作，优势互补，埋头苦干，厚积薄发，才能不负青史重托，不负先贤英名，在新的历史契机面前，再造学术高地，引领时代之先，为中华文明繁荣复兴，发出我们这代邯郸学人的声音，再创邯郸历史辉煌！
    “士不可以不弘毅，任重而道远！”邯郸学院尚需奋发蹈厉，负笈前行！

    按：本文选自酸枣树下的新浪博客。博主按：本文应邯郸学院宣传部之邀，历时月余创作完成。期间，笔者在北京重点采访了主持参会的康香阁老师，搜集了我能找到的邯郸学院所有与荀子学术会议有关的新闻报道及档案资料，查阅了荀子、春申君、稷下学宫等与邯郸及上海相关的先秦历史文献，初稿完成后经康香阁老师审阅，校宣传部苗菊芳副部长又提出了不少有益修改意见，最后，百忙之中的马计斌校长，在北京出差期间又进行了逐字逐句斟词酌句修改完善，才使拙文得以最终成稿。2015年12月31日晚，邯郸学院微信头条配图首先发布，稍后，太极大学微信号再次配图编辑发布。两种版本微信编辑老师煞费苦心，不仅为本文进行分段处理，加上了小标题，还搜集选配了不少代表性照片与配图，图文并茂，活色生香，立马令拙文蓬荜生辉，大放异彩。两种微信版本风格各异，各具特色，个性鲜明，令人赏心悦目，受到读者广泛好评，纷纷点赞转载，在不到24小时内，点击量已达近千，有的还私下给笔者发来评论交流，讨要文中提到的各种研究论著，提出交流愿望！在此，向为拙文付出心血的相关领导、前辈及同仁，表示衷心感谢与敬意！邯郸学院正是有了您们的不懈努力与敬业精神，才有了今日有目共睹的骄人成就，也才使拙文言之凿凿，如指诸掌，异彩纷呈，令人欢欣！老师们，辛苦了，新年快乐！
    附：1、邯郸学院微信号拙文链接地址：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzY3OTU3MA==&mid=402357044&idx=1&sn=90c3ca181747a90af5412f7b83b9e377&3rd=MzA3MDU4NTYzMw==&scene=6#rd
    2、太极大学微信号拙文链接地址：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5OTc3NDg4NA==&mid=406316600&idx=1&sn=12a95cae55a2fcd63ab2fe6a0cf2ed1e&scene=23&srcid=0101107QWms5FRKo8tggvbc4#rd